汝城熱水溫泉文化內涵的挖掘

  (一)深度挖掘溫泉醫療保健價(jià)值。充分利用汝城熱水溫泉高溫、高氡的獨特性,挖掘溫泉保健養身價(jià)值。我國利用溫泉治病由來(lái)已久。明朝著(zhù)名藥物學(xué)家李時(shí)珍在5本草綱目6中,比較系統地介紹了溫泉的性質(zhì)、種類(lèi)和醫用。

 

  可以說(shuō)溫泉的藥用價(jià)值是驅使不少旅游度假者前往溫泉度假地的直接動(dòng)因。因此溫泉旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)要真正體現出對生命的人文關(guān)懷。

 

  汝城溫泉的高氡含量對于人體有很多有益之處,根據我國衛生部門(mén)對醫用溫泉的規定標準,氡含量大于15埃曼/升即屬醫用溫泉,對人體能產(chǎn)生某些顯著(zhù)的生理作用。氡泉的治療作用是利用氡在衰變時(shí)產(chǎn)生的阿爾法粒子的強電離作用,當含氡的礦泉水滲入人體內后通過(guò)血液分布到各組織中,其作用為促進(jìn)內分泌,加快細胞的代謝,分解血液中多余的膽固醇和毒性物質(zhì),并排出體外,促進(jìn)血液循環(huán)。因此對多種老年性疾病、慢性病等療效顯著(zhù)。

 

  同時(shí)還可利用中國傳統的養生術(shù),如針灸、按摩,再加上理療等為中老年游客服務(wù)。以水力按摩為特色的沖浪浴、旋渦水浴、中藥浴為主,再配以針灸、推拿、按摩等中醫手段,為旅游者增強體質(zhì)服務(wù)。

 

  挖掘溫泉的醫療保健價(jià)值,不能僅僅理解為向旅游者提供溫泉配套設施,還必須配備一支經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓并有較豐富臨床經(jīng)驗的保健醫生、體育健身顧問(wèn),以指導旅游者的療養活動(dòng)?？梢哉f(shuō)溫泉療養除了提供必要的硬件設施以外,更重要的是能向旅游度假者提供全面的健康指導和咨詢(xún)服務(wù)。

 

  (二)充分展示溫泉泡浴文化。溫泉旅游產(chǎn)品如果缺少特定的文化內涵,就只能是一些雷同的產(chǎn)品,不僅毫無(wú)個(gè)性特色,而且難以吸引客人。實(shí)際上,在不同的溫泉度假地,不同洗浴形式、不同的洗浴內容本身,反映了不同的洗浴文化。溫泉對慢性病的理療效果是逐漸產(chǎn)生的,療養者必須在一定的時(shí)間內連續、重復進(jìn)行。因此不妨設計出一些具有文化意蘊的洗浴程式,即是說(shuō)洗浴也有一定的程序和講究。5素問(wèn)#四氣調神大論6提出了四時(shí)/養生0、/養長(cháng)0、/養收0、/養藏0的/春夏養陽(yáng)、秋冬養陰0的具體方法,來(lái)抗御外邪的侵襲,預防疾病的發(fā)生,保持機體陰陽(yáng)平衡,取得人與自然的整體統一。

 

  我們可以鑒于四時(shí)不同的養生特點(diǎn),還可以根據男士與女士之間的生理差別,制定出不同的泡浴課表。如:脫173水是夏季健康的大敵,夏季疲勞煩躁也是一種體質(zhì)輕度脫水的表現。在夜間,全身機能處于休息狀態(tài),正是最佳的補水時(shí)節。溫泉水經(jīng)過(guò)地下巖層的過(guò)濾,水分子團小,滲透性強,浸泡39e左右的溫泉水,是一種給全身滋養補水的好方法,浸浴加有中草藥的溫泉,同時(shí)還可起到養生、美容、美體等作用,夏季養生選擇夜晚泡溫泉最為適宜。

 

  (三)溫泉旅游產(chǎn)品的多元化。單純泡溫泉的旅游產(chǎn)品已無(wú)法滿(mǎn)足旅游者多樣化的需要。要使旅游者在溫泉地逗留時(shí)間較長(cháng),必須考慮旅游者浸泡溫泉之外的需求,可以考慮結合體育健身、文化娛樂(lè )等設施建設和活動(dòng)內容。歐州的溫泉地往往設有賽馬場(chǎng)、體育場(chǎng)、劇院、大型音樂(lè )廳等,而日本的溫泉地周?chē)＝ㄓ忻佬g(shù)館、動(dòng)植物園、博物館、高爾夫球場(chǎng)、滑雪場(chǎng)等。但不可盲目地照搬過(guò)來(lái),應結合各溫泉地的特點(diǎn),突出民族特色和地方特色。此外,旅游者在浸泡溫泉后,都會(huì )感覺(jué)體力消耗大,因此要考慮不同一般的就餐方式格調,使客人能夠結合就餐達到更好的保健效果;從溫泉度假地的療養、保健功能出發(fā),開(kāi)辟營(yíng)養保健餐廳,開(kāi)發(fā)營(yíng)養保健菜品,例如:苦齋菜:是一種生長(cháng)在溫泉附近深山峭壁上的純天然無(wú)污染的野菜。聞之味苦,食之苦中帶甜,且具有清熱解毒、清肝明目的藥效。鴨子芹:又叫/野芹菜0,生長(cháng)在溫泉周邊深山水溝里,可降低血壓,促進(jìn)人體對膽固醇的溶解,是心血管疾病患者理想的營(yíng)養保健食品。利用本地菜肴的特性結合溫泉浴療效烹制出富有特色的菜式,相信會(huì )給客人營(yíng)造一種良好的用餐氛圍。

 

  (四)突出溫泉民俗旅游,做好溫泉的節慶文化。在長(cháng)期的生活中,溫泉水與人居生活緊密相連,因此,圍繞著(zhù)溫泉便形成了獨特的民俗風(fēng)情,成為了現代溫泉開(kāi)發(fā)的寶貴資源,如在汝城熱水無(wú)論是生人還是熟客,進(jìn)屋就是一句:洗澡了么?我家洗個(gè)澡吧。這是如/吃飯了么,我家吃碗飯吧0的問(wèn)候語(yǔ)一樣,只是發(fā)音的不同而已。久而久之,這也成了一個(gè)事實(shí)上的習俗。請人洗澡,也成了熱水人獻給客人的最高禮節。

 

  除了體驗純正的民俗風(fēng)情,現代溫泉旅游經(jīng)營(yíng)還把溫泉與節慶結合起來(lái),如捷克卡羅維發(fā)利電影節、臺北電影節等,日本在溫泉旅游度假區舉行的/溫泉節0及各種文化活動(dòng)更是形式多樣,如古湯電影節、別府溫泉感謝節等,有的地區還舉辦與溫泉有關(guān)的書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞展覽等。這些做法,都可以作為我們熱水溫泉發(fā)展的學(xué)習榜樣,以溫泉為主,結合/院0、/紅0、/名0、/險0、/教0五大旅游景區,將溫泉旅游文化節做得更加豐富多彩,形成一條文化產(chǎn)品鏈。才能真正提升汝城熱水溫泉文化旅游的市場(chǎng)占有率和競爭力。

 

  (五)堅持溫泉旅游文化的可持續發(fā)展。溫泉旅游的開(kāi)發(fā)始終要走可持續發(fā)展之路,這是建設溫泉旅游文化的最終目標;可持續旅游的實(shí)質(zhì)/是要求旅游與自然、人類(lèi)文化以及生存環(huán)境成為一個(gè)整體0。同時(shí),溫泉旅游企業(yè)也要解放思想,視溫泉為載體,將溫泉水作為融劑,增強溫泉健康養生功能,加強沐浴業(yè)的綠色制度建設,使溫泉產(chǎn)業(yè)向綠色產(chǎn)業(yè)方向發(fā)展;將可持續發(fā)展的思想貫穿在整個(gè)建設發(fā)展過(guò)程之中,促使溫泉企業(yè)、旅游者、當地居民、當地政府共同努力,促進(jìn)溫泉地的可持續繁榮發(fā)展。